Na Đurđevo godine hiljadu devet stotina i osamnaeste
priređuje se dan siročadi. Pretpostavka je da je karitativni
rad samo palijativni pothvat da se sistem što dulje održi i
da se prevrat socijalni odgodi u interesu vladajućih naslaga
možda je ispravna kod većine gomila, no što je naša narodna
zajednica. Mi, kakvi smo, kako smo i gdje smo, ne smijemo
dopustiti propast ni jednog djeteta, ni jednog kvadratnog
metra, ni jedne ovce naše. Dvanaest tisuća gladne djece
između Save i Drave na prehrani kod našeg naroda, a djecu
treba odjenuti. Na Đurđevo dakle neka dade svatko koliko
može. Vrši time
samo jednu narodnu obvezu.
Gledam žene gdje čekaju brašno i
petrolej na kiši. Kod mene u peći pucketa vatra i modri plamičci plešu u
crvenom i tople je. I puna je glazbe soba moja i snova i boja. A vani ludi vihor
duva i pljušti kiša sa snijegom. Na tom vjetru, šibane vodenim mlazom, čekaju
žene na kiši brašno i petrolej. Po cijele dane stoje te žene na ulici, kiša
pada, a sive i crne magle sablasno se gone nad gradom. Puši se kiselkasti miris
hljebova i vonj pjenice iz magle, a gladne žene, prljave, bolesne, trudne žene
čekaju i čekaju. Pada čađavi snijeg, a gomila golog gladnog roblja stisla se
kao jato oprženih ptica, zavila se u raznobojne krpa i šalove – gdjegdje po
koji tužni rezderani kišobran – drhturi i zebe na crnim lokvama kišnice što
se lije po crnom asfaltu. Nijema jadna tužaljka diže se u magle, a ne čuje je
nitko. Ludi grad pije, opija se i pleše, a te žene stoje i čekaju. Voze
zakukuljeni ljudi teretna kola krcata bijelim nabijenim brašnenim vrećama,
pljuckaju po ženama, draže ih i smiju im se. Blijedi fenjerčići plamte u
grivama crnih konja – suton će, kiša i zvona u daljini, a iz krčme čuje se
pijana dreka i harmonika. O, trula je to gomila gnjilog i ranjavog mesa što u
šarenim krpama zamotana podmuklo šuti i na kiši čeka brašno i petrolej. A
onda prenose to brašno žene u crvenom papiru, a vjetar šiba kišom i proždire
papir, te se brašno prosipa u vodu, u blato, razbijaju se boce, prolijeva se
petrolej, plače se, nariče i kune. Bijeda. Siva i dosadna. Bolesna. Izazovna.
A vjetar svira i prosipa crvene pregršti
trulog lišća, osjeća se kako je sve u prirodi trulo i bolesno, kako umire i
propada. A ptice visoko nad krovovima pijuču – možda lete k piramidama, o,
daleko, na jug, u toplinu gdje mjesečina miriše i gdje nema klanja.
A ovdje je nebo crno, nariču zvona i
pjevaju o Apsolutnom. Zvona pjevaju da bog stanuje u crkvama, a u utrobama crnih
crkvenih lađa fanatici viču da treba da živimo kao ptice jer je čovjeka bog
stvorio kao pticu nebesku. A mi u krvi stojimo do pojasa i nismo ptice, nego
gadovi. I sveci su naši bijeli, jer smo mi crni, te da poloču ovu našu krv i
našu rakiju i naš bol, nečastivi bi postali kao i mi što jesmo. Pođavolili
bi se na ovoj prokletoj planeti na kojoj se ljudi kolju već četvrtu godinu kao
zvjerovi, a nitko ne zna pravoga razloga ovoj mržnji kojom se prosjaci mrze međusobno.
Zašto čekaju te žene na kiši i na vjetru
i zašto se pate? Zašto plaču te udovice na kiši i zašto tako gluhonijemo
pokapaju svoja vlastito meso te ratne majke, promatrajući sprovod svoje djece
kao u snu?
Zato zar da se probijaju kroz ove bolesne
magle, da požderu još koju mrvu i zatuku po koje živinče i da mu poloču
krv( na kakav veliki svetac koji je crveno zapisan u kalendaru), a onda se
klonu, žute i krezube i isprebijane, pa da ih zabiju u sanduk i bace u ilovaču
gnjecavu i mokru. A na sprovodu da zaplaču njina dječica sitna, krastava i
bosa, što su se sad sakrila od zime pod suknju matere i što modra gladuju na
cesti, djeca koja rastu za nove pokolje!
Eto, čujem plač te djece i osjećam bol
tih žena i gledam tu gomilu gdje ide u Smrt. A u mojoj je sobi toplo i crvene
pruge plamena milo titraju po sagu i čudni tonovi zvone u mislima mojim. O,
prokleta ta glazba u mislima mojim i prokleta ta vatra u peći i proklet ja –
hulja, jer vidim, a ne mičem se. I prokleti svi mi koji se nijesmo ganuli. I
hulje smo svi mi koji jadikujemo, a plač nam je mudrost posljednja. I onaj čovjek
koji o pticama govori s propovjedaonice, i on je hulja, i svi smo mi hulje, jer
nije istina da smo ptice nego smo zvjerovi, šakali, rodoljubi, vojnici. Jer:
treba li da nas sve proguta Crno, pa neka nas proguta, ali da smo barem pružili
ruke jedni drugima, pa da ugasnemo u toplini ljudskog saznanja, a ne u jadu
patnje.
I, eto, dolazi mi da se pomolim ženama što
čekaju u sutonu. O, žene što kao crni stupovi na kiši stojite, oprostite mi
što sam hulja! Vi ste karijatide patnje, a ja sam pasivno naricalo, oprostite
mi!
O, mati, gola i bolesna, kojoj su grudi
uvele, o, slabosti, kose raščupane, kojoj djeca pasu travu, oprosti mi!
Oprosti mi što sam hulja! Ti umireš od gladi, a ja sam još uvijek živ i
nemam snage da gladuje s tobom!
I ti, nesretnice, koja si mrzila svog muža
jer te je usijanim vatraljem bio i jer se po cijele noći opijao i jer je
nadnicu svoju na drugu ženu rasipao, i koja si ga s veseljem u srcu ispratila
kad je pošao u povorci s vijorećim stjegovima, koja si odahnula kad ti stiglo
da su ga ubili – jer sada dobivaš filire svoje na vlastitu ruku, oprosti mi
što sam hulja!
I ti, ženo, zapečenih očiju os suza i
trahoma koja gladuješ sa sedmero djece i hodaš po svijetu kao priviđenje u
polutmini dana, o, oprosti mi, oprosti mi!
O, mati žalosna, koja rađaš idiote,
gluhonijeme i bolesne koji zaudaraju, o, mati nesretna, koja pišeš caru pismo
i poklanjaš mu krv svoju rođenu u posljednjem očaju, oprosti mi jer sam
hulja!
Griješim vama i vašoj jadnoj djeci griješim,
jer, eto, osjećam kako ležim na vama. Jer vi ste temelji na kojima stoje palače
naše i tornjevi naši i mudrost naša, vi koji se rađate kao praščad i koji
ginete kao praščad i koje kolju kao praščad.
Osjećam, eto, kako griješim grijući se u
ovoj toploj sobi. O, osjećam vas, žene na kiši, vi gladne robinje koje
teglite mene i moju malu, neznatnu udobnost i moje knjige, o, osjećam vas, žene
na kiši, i molim vam se. Ali da padnem pred vama u blato i da vam poklonim i da
vam dadem svoju cijelu imovinu, sto posto svoje cijele imovine(jednu krunu i
trideset filira što mi je još preostalo kao honorar od jednog nadasve praznog
feljtona nad kojim sam se mnogo patio), i da vam se ispovijedim i da vam se
pomolim, vi biste me, žene, ismijale, jer crni su jazovi između mene i vas, i
tu nema pomirenja. Tu ima da se gladuje s vama, ili da se gine s vama!
I što mogu, o, što mogu, u vrijeme
privatnoga prava, ja, neznatna jedinica ludoga stada koje se kotrlja u propast?
O, žene, koje šijete cijele noći da vam
krv prska iz prstiju i cijede vam se gnojne i upaljenje oči, o, žene, što
umirete u ogavnom vonju smeđih kloaka gdje se sve cijedi i sve je pljesnivo i
puno parcova i gdje u sobama, crnim rupama, umiru gomile gamadi i djece, o, žene
pijane, gurave i zlobne, od bola podivljale, žene što prodajete i sinove i kćeri
i unučad, žene što rađate ratnike te ih dojite kao bolesne opice da bi vam
ih otrgnuli sa sise i zaklali, o, brodolomke, koje prodajete za komad hljeba
sve, i ladice, i jastuke, i svete slike, i šalice, i šifonere, o, žene, kože
voštane kao u leševa, kose poispadale i krezube, ja doista ne mogu ništa nego
da se za vas patim.
Oprostite mi, hulja sam!
Gledam zdvojnost vašu gdje se opijate, i
crninu vašu gledam, i čujem razvratni smijeh vaš, i vidim vas gdje ste trudne
i zaudarate po kaosu i po spolu, i prodajete sebe(ništa više nego što se svi
mi prodajemo) i ližete drvene svece i molite se, i lažete, i robujete i siluju
vam i dušu i tijelo, o, žene na kiši, oprostite grijeh moj!
Gledam žene gdje čekaju brašno i petrolej
na kiši. Pada tmina sutonja, duva vihor, a žene stoje i čekaju, i šutnja je
sablasna u mojoj sobi i na ulici i nad cijelim gradom.